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der blinde fleck im web 2.0 oder wie sozial ist social web?

blinderfleck

sie sind wirklich faszinierend: die möglichkeiten des web 2.0 sind überraschend und schnell wachsend. weltweit nutzen mehrere hundert millionen täglich das web 2.0, wodurch das internet nun endgültig zum medium der massen wird.

ob facebook, xing, vimeo, youtube, flickr oder all die blogs, wikis und sonstigen plattformen zur virtuellen vernetzung, verlässlich wächst die zahl meiner kontakte, freundInnen, friends, followers und wie sie sonst noch heissen mögen.

von „falschen freundInnen“, also solchen, die sich mit einer falschen identität an nichts ahnende freundInnen heranmachen, bis zum freudigen virtuellen wiedersehen mit lang nicht mehr gesehenen verwandten und bekannten ist die palette der kontaktqualitäten weit gestreut. inzwischen ist es fast schon gewohnheit, neue – soeben in der realen welt kennengelernte menschen – so schnell wie möglich auch virtuell zu „adden“, also mindestens einer, wenn nicht gleich mehreren listen der virtuellen freundInnen hinzuzufügen. reizvoll, wenn die digitale verknüpfung reale auswirkungen hat, wenn sich interessensgemeinschaften nach virtuellem kennenlernen auch real treffen oder gemeinsam reale aktionen setzen.

im „plädoyer für die sozialen medien im internet“ steht zu lesen:

„Gesellschaften brauchen Öffentlichkeiten. Zum Austausch von wichtigen Informationen, zur Auseinandersetzung über strittige Meinungen, zur Vermittlung unterschiedlicher Interessen. Öffentlichkeiten stiften Identitäten und erzeugen Differenzen; sie sind Orte des Zusammenfindens und der Abgrenzung zugleich: gerade auch die des Web 2.0. Die digitalen Öffentlichkeiten im Web 2.0 bereichern die plurale Vielfalt unserer Gesellschaft. Und das ist gut so.“ (quelle: http://is.gd/5109F)

dem kann ich zwar zustimmen, aber wir sollten eines nicht übersehen:
bei aller vielfalt der kontakte, bei aller buntheit der vernetzung, bei aller faszination über das tempo, in der meinungen ausgetauscht und eingeholt werden können, dürfen wir nicht vergessen, dass es immer noch viele, sehr viele menschen in unseren gesellschaften gibt, die an dieser vernetzung nicht teilnehmen (können), ihre möglichkeiten nicht kennen und daher in diesem bereich nicht nur nicht partizipieren, sondern diese auch kaum einfordern werden (können).

nicht gemeint sind hier jene, die zwar jederzeit die möglichkeit hätten, sich digital zu vernetzen, dies aber – aus welchen gründen auch immer – nicht tun wollen. diesen menschen ist es durchaus möglich, einzuschätzen, welche folgen ihre entscheidung hat, wo sie daher nicht involviert sind.

aber es gibt zwei gruppen, die wir nicht im „blinden fleck“ des web 2.0 aus unserem blickfeld verlieren dürfen:

  • jene, die sich zwar gerne am „hype“ der social media beteiligen würden, aber aus materiellen gründen nicht können. es gibt sie nicht nur in fernen ländern, sondern auch in unseren gesellschaften, sie werden aber häufig übersehen.
  • und dann jene, die nicht nur materiell kaum zugang haben, sondern auch keine kenntnis über jene welt, die – weil virtuell – für sie unsichtbarer bleibt als die villen reicher stadtbewohnerInnen für die armen der vorstadtviertel. sie wissen wenig bis nichts über das web, sie ahnen nicht, welche prozesse dort stattfinden und sie werden nicht auf die idee kommen, dort ihren platz einzufordern.

    • wir werden also ein besonderes „schnittstellen-management“ brauchen, zwischen denen, die selbstverständlich dabei sind, und jenen, die erst ihre grundbedürfnisse einigermassen regeln müssen, bevor sie sich selbst in unsere vernetzungen einbringen können. bis dahin müssen wir uns der lücken unserer netze bewusst sein.

    es gibt auch ermutigende beispiele, wo sozialprojekte bewusst die webpräsenz von menschen, die am rande unserer gesellschaft leben, fördern. aber es ist die aufgabe von uns allen, den „blinden fleck“ des web 2.0 nicht zuzulassen und bei allen neuen wegen der vernetzung und allen scheinbar flachen hierarchien niemals zu vergessen, dass genau jene, die wir hier nicht sehen, unbedingt sichtbar bleiben müssen. im „real life“ ebenso, wie auch hier in der virtuellen welt.
    in der virtuellen welt vergessen zu werden hätte ganz reale konsequenzen, die wir nicht zulassen dürfen.

    sinnbild für unser bildungssystem?

    freeplasticsgerade komm ich zurück von der schule meiner tochter. dort hab ich ihre maturaprüfung im fach musik/vokal als gast besuchen können, ja klar, stolzer vater und so.

    dass unsere schulgebäude immer wieder den langen atem aus maria theresas zeiten atmen, ist hinlänglich bekannt. auch dass in diesen schulen sehr engagierte leherInnen wie höchst bedenkliche zeitgenossInnen gleichermassen aus und ein gehen ist auch kein geheimnis. dennoch ertappe ich mich  (selbst jetzt wo 5 unserer 6 kinder schon mit der schule fertig sind) immer wieder dabei, wie ich scheinbar naiv von menschlichem umgang träume.

    mag sein, dass es ohnehin schon nicht zeitgemäss ist, aber die schülerInnen werden jedesmal wieder bei der matura dazu angehalten in „dem anlass entsprechender“ kleidung zu erscheinen. dies löst immer wieder diskussionen aus, aber es wird dann regelmässig auf den „feierlichen rahmen“ und den „besonderen augenblick“ hingewiesen.

    heute betrete ich nun die schule, um mir diesen besonderen augenblick anzusehen. immerhin hatte meine tochter einen gesangsauftritt (samt band) zu ihrer matura zu absolvieren. auf der suche nach dem feierlichen rahmen hatte sich eine freundin von uns, die ebenso zum zuschauen gekommen war, verirrt, denn sie suchte den raum irgendwo oben im schulgebäude.

    doch wir alle, unsere familie und unsere freundin wurden dann später ganz woanders fündig: im kellergeschoss, unter lüftungsrohren und zwischen heizungsschächten mussten wir im engen gang warten – die maturantInnen, die gerade nicht zur vorbereitung oder prüfung im prüfungsraum waren, mussten ebenso dort eingepfercht ihre nervosität irgendwo hinschieben.

    das bild war plötzlich für mich selbstredend: schülerInnen werden zur äusseren form angehalten, müssen in anzug und kostüm auftreten – des hohen anlasses wegen – und die schule selbst findet keinen besseren rahmen, als jenen kellerraum, gegen den die garderobe mit ihren spintkästen wie ein festsaal wirkt. abstellkammerflair. kellerstimmung.

    meine tochter hat trotzdem schön gesungen. aber ich wünsche ihr für ihre und aller anderer zukunft bessere rahmenbedingungen. da geht es nicht immer nur um bausubstanz und investitionen, da geht es oft auch nur um einen hauch fingerspitzengefühl oder sensibilität.

    ps. am wochenende vor der heutigen matura wurde meiner tochter mitgeteilt, dass die musik- und gesangsanlage der schule kaputt sei. niemand fühlte sich für einen ersatz verantwortlich. das hat auch noch meine tochter selbst organisieren müssen.

    bild: cristina colombo: free plastics